有一次，我采访一位女神。该女神是中国许多大龄女性的偶像，四十多岁还没出嫁，但依然绝色，且据闻裙下之臣无数。在谈“剩女”时，连女神也无奈地吐槽了一句：“真奇怪！‘剩女’‘齐天大剩’这些词，在英语里根本找不到对应的词呀……”

女神说得固然有些道理，但面对“剩女”这一轰轰烈烈的中国特色式现象，也难怪一个西方女人会瞠目结舌。作为一个新闻记者出身的社会学研究者，美国人洪理达敏锐地把目光对准了中国“剩女”这个群体。和所有务实的美国人一样，她没有从那些虚幻的、形而上的东西入手，她把研究标准对准了让所有中国人焦虑不已的房地产。

据洪理达看到的调查公司提供的数据表明，在中国，大多数房产由男士拥有。这种情况的存在，首先是因为中国人向来有给男孩买房的习惯。但当所有报纸厉声嘲笑中国丈母娘总是要求女婿先买房的同时，洪理达一针见血地指出，这实际上是个伪命题。在《剩女：中国性别不平等死灰复燃》一书中，据洪理达的社会调查显示，有“70%以上的用贷款买的婚房，是由女方家庭出资买的”，因为“25岁以后的女性的父母都非常着急”，一着急，就没办法了，就处于下风了。

因此，对付要买房的女方，中国男人最不费力的绝招就是“拖，拖她到27岁”。当适龄女性“在婚姻里放弃了太多协商权”后，就理所当然地被“排除在可能是历史上最大的民用房地产财富积累之外”—一切的根源，都源于当下中国盛行的“剩女恐慌症”。

“剩女”，中国女性新“红字”

这几年，数档相亲类节目及赚得风生水起的相亲网站，都将中国越来越明显的婚恋难题凸显于公众之前。“剩女恐慌症”是此中被媒体最多提及、对普通人影响最大的社会现象。

“剩女恐慌症”之所以盛行于中国，最大的民意基础也许是因为此地女性地位确实低下—就传统而言，东亚国家女性地位本来就低。仅仅七八十年前，此地还可将女性像货物一样卖来卖去，就算到了2014年，家暴与贩卖女性之新闻仍不绝于耳，社会对女性的嘲弄与贬低亦无处不在—所有最脏的骂人词汇一般都涉及女性性器官。

早在十年前，日本社会就流行把30岁还没有嫁出去的女人统称之为“败犬”。如日本畅销书女作家酒井顺子在2003年出版的《败犬的远吠》中提出的，“美丽又能干的女人，只要过了30岁还是单身而且没有子嗣，就是一只斗争中失败，夹着尾巴逃跑的狗”。这其中虽有某种唾面自干的自嘲性，但此种带有侮辱的自喻在东亚地区竟然奇异地受到最广泛的追捧，倒也惹人发噱。台湾有过一部以此为名的电视剧，获得了极高收视率。一位做女性研究的女学者私下就跟我吐槽，“没嫁就是‘败犬’，嫁了就是‘胜犬’，问题是胜也好败也好，都是犬。女性为什么不感气愤，反而要到处宣扬呢？”